ထီသုိဝ္သီးလု္ဖးယွဴးမုဂ္ဘွ္ယဝ့္ က်ာ္ၾသီ႕ထင္းထဝ့္ ဍဳဂ္ပါင္လာ.ဆာ္ကိုဝ္ဟွာေဍ လာေရာက္လည္ပတ္ေသာမိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ျပည့္စံုျပီး ထာဝစဥ္ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕နိဳင္ၾကပါေစလို႕ ဦးစြာအင္ၾကင္းခ်စ္သူမွေမတၱပို႕သတ္လွ်က္ရိွပါတယ္
ရုပ္လွေနဖို႕မလိုပါဘူး ႏွလံုးသားလွေနဖို႕ပဲ လိုပါတယ္ ေငြေၾကးခ်မ္းသာဖုိ႕ မလိုပါဘူး အက်င့္သိကၡာမဆင္းရဲဖုိ႕ပဲ လိုပါတယ္ ပညာတတ္ၾကီးျဖစ္ဖို႕ မလိုပါဘူး ပညာမမဲ့ဖို႕ပဲလိုပါတယ္ ေခြ်တာတတ္ဖို႕မလိုပါဘူး သံုးစြဲတတ္ဖို႕ပဲလိုပါတယ္ လူတိုင္းကိုခ်စ္တတ္ဖို႕မလိုပါဘူး လူတိုင္းကိုၾကင္နာတတ္ဖို႕ပဲလိုပါတယ္ စကားေျပာေကာင္းဖို႕မလိုပါဘူး စကားေျပာတတ္ဖို႕ပဲလိုပါတယ္ ေခတ္ဆန္လြန္းစရာမလိုပါဘူး ေခတ္နဲ႕လိုက္ေလ်ာ္ညီေထြတတ္ဖို႕ပဲလိုပါတယ္ အိမ္ရွင္မေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ မလိုပါဘူး ဘဝေဖာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ပဲလိုပါတယ္ အခ်စ္ၾကီးခ်စ္ဖို႕မလိုပါဘူး သေဘာထားၾကီးျပီး နားလည္မွရိွဖုိ႕ပဲလိုပါတယ္ ေနရာတကာ ေလ်ာ႕ေပးဖို႕မလိုပါဘူး ၾကည္ျဖူစြာခြင့္လြတ္တတ္တဲ႕စိတ္ထားေလး ရိွဖို႕ပဲလိုပါတယ္

Tuesday, March 5, 2013

ကူဋဒႏၲသုတ္ေတာ္အား ေလ့လာသံုးသပ္ျခင္း (ျမတ္ဗုဒၶ၏ တုိင္းျပည္ ၿငိမ္းခ်မ္းတိုးတက္ေရး)


နိဒါန္း
ဗုဒၶဘာသာကုိ ဒီိမုိကေရစီနည္းက်သည္ဟု ဆိုၾက၏။ ဒီမိုကေရစီကို ယေန႔ေခတ္ကာလ၏ အေကာင္းဆံုးေသာ အခင္းအက်င္းအျဖစ္ လက္ခံထားၾက၏။ သို႔ျဖစ္၍ ကမၻာ့လူသား၏ စံႏႈန္းမ်ားကို သတ္မွတ္ေ၀ဖန္ၾကရာတြင္ ဒီမိုကေရစီနည္းက်မက် သံုးသပ္ၾကေလ့ရွိ၏။ အခ်ိဳ႕ကလည္း မိမိတို႔ အဆံုးစြန္တန္ဖိုးထားေသာ ဘာသာတရားကို ဒီမိုကေရစီဟူေသာ မေရမရာ ေခတ္ကာလေရပန္းစားေသာ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားတစ္ခုမွ်သာျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ခုႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္အကဲျဖတ္မႈကို ဘ၀င္မက်ခ်င္ၾက။

ယေန႔ကမၻာတြင္ ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘာသာၾကီးေလးခုတြင္ ကိုးကြယ္မႈဦးေရအားျဖင့္ ေအာက္ဆံုးေရာက္ေန၏။ သို႔ေသာ္လည္း ေပၚျပဴလာျဖစ္ျခင္းႏွင့္ အႏွစ္သာရျပည့္၀ျခင္းတို႔မွာ တစ္ထပ္တည္းက်သည္ဟု မဆိုႏိုင္။ ေပၚျပဴလာျဖစ္တိုင္းလည္း အႏွစ္သာရျပည့္၀ေသာေၾကာင့္ဟု မဆိုႏိုင္သလို အႏွစ္သာရျပည့္၀တိုင္းလည္း ေပၚျပဴလာျဖစ္မည္ဟု မဆိုႏိုင္။ ဤသည္မွာ ေလာကၾကီး၏ နိယာမဟု ဆိုရမလို ရွိ၏။ သို႔ျဖစ္၍ ကိုးကြယ္သူဦးေရ ေအာက္ဆံုးေရာက္ေနေသာ ဗုဒၶဘာသာကို အႏွစ္သာရနည္းပါးမႈေၾကာင့္ဟု မဆိုအပ္။

ယေန႔ကမၻာ့ပညာရွင္မ်ား၏ မ်က္လံုးထဲကို ၾကည့္လိုက္လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာကို ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားလာေနၾက၏။ ဗုဒၶဘာသာ၏ အမွီအခုိကင္းမဲ့မႈ (ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အားကိုးရမယ္)သည္ ေရွးယခင္က ဘာသာျခားတို႔၏ ထိုးႏွက္ကဲ့ရဲ႕စရာ အားနည္းခ်က္ၾကီးတစ္ခုလို ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါမွာကား ေလာကလူသားတို႔၏ ကိုယ့္အားကိုယ္ ကိုးေနရမႈကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္လာေနၿပီ ျဖစ္၏။ ဘ၀၏ မွီခိုရာကင္းမဲ့မႈကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္လာၾကရ၏။ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္လာလွ်င္ ပို၍ဆိုး၏။ သားသမီးမ်ားမွာလည္း တဟုန္ထိုးလိွမ့္ဆင္းေနေသာ ေခတ္ကာလ ေရးစီးေၾကာင္းထဲတြင္ ၀ရုန္းသုန္းကား လိုက္ပါသြားေနရ၏။ သို႔ျဖစ္၍ လူၾကီးသူမမ်ားမွာ ပို၍ အထီးက်န္လာရ၏။ အမွီအခုိ ကင္းလာ၏။ ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ရွာမေတြ႕။

ႏွလံုးသားျဖင့္ စတင္ခဲ့ပံုရေသာ ကမၻာ့ၾကီးသည္ တျဖည္းျဖည္း ႏွလံုးသားကို ႏွစ္လေပါင္းမ်ားစြာ ေမ့ေလ်ာ့ထားခဲ့ၾက၏။ ရုပ္၀တၳဳမ်ားေနာက္ စံုမွိတ္လိုက္ပါခဲ့ၾက၏။ ယခုအခါ ေမ့ေလ်ာ့ခံ ႏွလံုးသားကို ျပန္လည္ၾကည့္ျမင္လာတတ္ၾကၿပီ ျဖစ္၏။ ႏွလံုးသားတြင္ အထီးက်န္ဆန္ျခင္းႏွင့္ အမွီအခုိမဲ့မႈ၊ မလံုၿခံဳမႈတို႔ကို ရိပ္စား(ရိပ္စား)မိလာၾက၏။ အစဥ္ထာ၀ရ ရိုက္ခတ္လာေနေသာ ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈတို႔က ႏွလံုးသားမွာ ေၾကးမႈံျပင္လို ထင္ရွားေနတာကို ေတြ႕လိုက္ၾကရ၏။ ကံသံုးပါးနဲ႔လုပ္ေဆာင္လိုက္သမွ်သည္ ႏွလံုးသားမွာ ရိုက္ခတ္လာ၏။ ရိုက္ခတ္လာေသာ ႏွလံုးခုန္သံႏွင့္ ကံအသစ္တို႔ကို ထပ္ေလာင္းလုပ္ေဆာင္ျဖစ္ၾက၏။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္လိုက္ရၿပီ။ ေလာက၏ အျဖစ္အပ်က္တို႔မွာ ျပဳလုပ္ဖန္ဆင္းသူသည္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကလြဲ၍ အျခားမရွိ။ ငါသာလွ်င္ ငါ့ဘ၀ရဲ႕ ဖန္ဆင္းရွင္ပါလားဟူ၍ ရိပ္စားမိလာၾကၿပီ။

ဤသို႔ျဖင့္ ဗုဒၶစာေပကို ေလ့လာေနသူမ်ားလည္း တစ္ေန႔တစ္ျခား တိုးပြားလာေန၏။ ေလ့လာသူတို႔အေနျဖင့္ သူတို႔ေလ့လာႏိုင္စြမ္းရွိလာေလေလ ဗုဒၶဘာသာ၏ လူသားဆန္မႈ၊ ဓမၼဓိ႒ာန္က်ေသာ ေလာကအျမင္တို႔ကို ေတြ႕ျမင္သိရွိလာၾကေလေလ ျဖစ္ေနၾက၏။ ထိုအထဲမွ ယေန႔ေခတ္ကာလ၏ ေရပန္းစားေသာ ႏိုင္ငံေရးအျမင္တစ္ခုျဖစ္ေသာ ဒီမိုကေရစီသေဘာတရားမ်ားကို ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားတြင္ အမွတ္မထင္ေလ့လာရင္းကေန အမွတ္ထင္ထင္ ေတြ႕ရွိလုိက္ၾကရ၏။ ေလ့လာသူတုိ႔ ဘ၀င္အခိုက္ေစဆံုး သုတၱန္က ကာလာမသုတ္ေခၚ ေကသမုတၱိသုတၱန္ျဖစ္၏။ ဒီေနရာမွာ ေမ့ေနေသာ သုတၱန္တစ္ခုရွိ၏။ ယင္းမွာ ကူဋဒႏၲသုတ္ေတာ္ျဖစ္ပါ၏။ ကူဋဒႏၱသုတ္ေတာ္မွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ရႈေလေလ ျမတ္ဗုဒၶ၏ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကို သေဘာအက်ၾကီး က်မိေလေလ ျဖစ္ရ၏။

ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ လူ႕ေလာကအတြင္း ေရွာင္လႊဲ၍မရႏိုင္ေသာ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအေရးအတြက္ လမ္းညႊန္ခ်က္ေပးထားသည္မွာ ေလးစားၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ျဖစ္ရပါသည္။ ယခု စာေရးသူက ကူဋဒႏၱသုတ္ေတာ္ကို ဗဟိုျပဳရင္း ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္တင္ျပသြားပါမည္။

Tuesday, December 18, 2012

ကံမ်ားႏွင့္စကားေျပာျခင္း


အခ်ိန္ကာလကို ပိုင္းျခားသတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚေျပာဆုိဖို႔ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ရယ္လို႔ ကာလသံုးပါး သတ္မွတ္ထားၾကတယ္။ အတိတ္ျပဳမူခ်က္မ်ားက ပစၥဳပၸန္ကို ေမြးဖြားေပးသလို ပစၥဳပၸန္ျပဳမူခ်က္မ်ားက အနာဂတ္ကို ေမြးဖြားေပးတယ္။ အတိတ္နဲ႔ကင္းတဲ့ ပစၥဳပၸန္မရွိသလို ပစၥဳပၸန္မရွိရင္လဲ အနာဂတ္ဆိုတာ မရွိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ကာလသံုးပါးဟာ အခ်င္းခ်င္း ဆက္စပ္မွီခိုေနရပါတယ္။

ေလာကမွာ တစ္ခ်ိဳ႕က `ပစၥဳပၸန္ဆိုတာ အတိတ္က ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားရဲ႕ အသီးအပြင့္ျဖစ္တယ္´လို႔ တရားေသမွတ္ယူထားတတ္ၾကတယ္။ ပစၥဳပၸန္အေျခအေနမွာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အတိတ္ကိုသာ လႊဲဖယ္ပံုခ်တတ္ၾကတယ္။ ဒါဟာ ပစၥဳပၸန္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားက အနာဂတ္ကုိပံုေဖာ္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာတရားကို မ်က္ကြယ္ျပဳလုိက္တာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာအလိုအရ ကာလသံုးပါးနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ျဖစ္စဥ္ဟာ အေၾကာင္းအက်ိဳးခဲြျခားလို႔ မရဘူး။ အမ်ားအားျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမွာ ျဖစ္ေနတာက ပစၥဳပၸန္အဆင္မေျပမႈက်ေတာ့ အတိတ္ကံ မေကာင္းလို႔ဟု ယူဆၾကၿပီး ပစၥဳပၸန္ေကာင္းရင္ အနာဂတ္ေကာင္းႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာတရားကို ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ေနၾကတယ္။ `ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းအေကာင္းခ်ည္းပဲ၊ အတိတ္က မေကာင္းခဲ့လို႔ ဒို႔ဒီလို ျဖစ္ေနရတာ´၊ အဲဒီလို တရားေသ ယူဆေနသ၍ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာလို႔ အမည္ခံထားေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါဘူး။ ပုေဗၺကတေဟတုဒိ႒ိဆိုတဲ့ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ေရွးကံအေဟာင္းခ်ည္းပဲလို႔ ဆိုတဲ့ မိစၧာဒိ႒ိစာရင္း ၀င္သြားပါၿပီ။ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္း၊ အဆိုးအားလံုးကို အတိတ္ကို ပံုခ်လိုက္တဲ့သေဘာပါ။

ဗုဒၶဘာသာမွာ အဓိက ေျပာေျပာေနတတ္တဲ့ `သေဗၺ သတၱာ ကမၼႆကာ၊ ကမၼံ သေတၱ ၀ိဘဇၨတိ - သတၱ၀ါေတြဟာ ကံသာလွ်င္ ကိုယ္ပုိင္ဥစၥာရွိၾကတယ္၊ သတၱ၀ါေတြကို ကံက ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားေပးတယ္´ဆိုတဲ့စကားထဲက `ကံ´ဆိုတဲ့စကားကို နားမလည္ၾကလို႔ပဲ ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ `လွံထမ္းလာတာပဲ ျမင္ရတယ္၊ ကံထမ္းလာတာ မျမင္ရ´စေသာ စကားမ်ားျဖင့္လဲ ကံကို အဓိပၸာယ္အေကာက္အယူ မွားေနၾကပါတယ္။ `ကံ´ဆိုတာ မျမင္ရတဲ့၊ မိမိတို႔လက္လွမ္းမမီႏိုင္တဲ့ မိမိတို႔ဘ၀ အေကာင္းအဆိုးကို ျပဳျပင္ဖန္တီးေပးေနတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားတစ္ဆူလိုျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အျမင္အထိ လြဲမွားယူဆေနမိၾကတယ္။ ဒီလိုသာ ယူဆမိရင္ ဖန္ဆင္းရွင္က အရာရာကို ဖန္တီးေပးတယ္ဆိုတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒနဲ႔ ဘာမွထူးမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒက ဖန္ဆင္းရွင္၊ ဗုဒၶ၀ါဒက `ကံ´။ ဒီေလာက္ပဲ ထူးျခားေနပါလိမ့္မယ္။

ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒမွာ `ျဖစ္ေပၚျခင္း၊ တည္ရွိျခင္း၊ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ျခင္း´အားလံုးဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ျပ႒ာန္းလိုက္တဲ့အတိုင္း ျဖစ္ေပၚေနရတယ္။ အေကာင္းအဆိုးသတ္မွတ္ခ်က္ဟာ ဖန္ဆင္းရွင္သာလွ်င္ အဓိက ခြဲျခားေ၀ဖန္ႏုိင္တယ္။ ဖန္ဆင္းရွင္က ေကာင္းဆိုလွ်င္ေကာင္း၊ မေကာင္းဆိုလွ်င္ မေကာင္းပဲ။ လူသားအေနနဲ႔ ထူးျခားၿပီး စဥ္းစားစရာမလိုဘူး။ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အေျခအေနအတြက္ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ ဘာမွ ေစာဒကတက္ခြင့္မရွိဘူး။ ဖန္ဆင္းရွင္ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ပံုစံကြက္ထဲမွာ အလိုက္သင့္ စီးေမ်ာလိုက္ရံုပဲ။ အခ်ိဳ႕ဗုဒၶဘာသာေတြဟာလဲ မိမိတို႔ဘ၀ကို `မေကာင္းလဲ ကံ၊ ေကာင္းလဲ ကံ´လို႔သေဘာထားၿပီး `ကံ´ကိုပဲ ၀ကြက္အပ္ထားၾကတယ္။ `ကံ´ဆိုတဲ့ ပံုစံခြက္ထဲမွာ ေရစုန္ေမွ်ာ စီးဆင္းလြင့္ပါေနၾကတယ္။

ေလာကမွာ အခက္အခဲအက်ပ္အတည္းေတြဟာ တစ္ခ်ိန္မဟုတ္တစ္ခ်ိန္ ၾကံဳေတြ႕ေနၾကရတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ခုအတိုင္းအတာ၊ ကုမၸဏီစတဲ့အဖဲြ႕အစည္းအတိုင္းအတာ၊ မိသားစုအတိုင္းအတာ စသည္အေလ်ာက္ အက်ပ္အတည္းေတြက မိမိတို႔ အသက္ရွင္စဥ္ကာလမွာ ေတြ႕ေနရမွာပဲ။ အဲဒီလို အခက္အခဲေတြ ေတြ႕ၾကံဳရတဲ့အခါ ေဖာက္ထြက္ေက်ာ္လႊား လြန္ေျမာက္သြားသူေတြရွိသလို `ကံေပါ့ကြာ´ဆိုၿပီး ေရစုန္ေမွ်ာကာ `ကံ´ကို `၀´ကြက္ လက္ပိုက္ၾကည့္ေနသူေတြလဲ အမ်ားၾကီးရွိေနပါတယ္။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးေတြဟာ အရႈံးသံသရာထဲမွာ ရႈံးၿပီးရင္းရႈံး၊ နစ္ၿပီးရင္းနစ္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ေနၾကရေတာ့တာပဲ။

လူေတြ ေျပာေနၾကတာပဲ။ `ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္စားတာ´တဲ့။ မွန္ပါတယ္။ ဒီသေဘာတရားကို ခ်ဲ႕ထြင္သြားၾကဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္စားရတာ၊ ကိုယ္လုပ္တာ ကိုယ္ခံရတာ၊ ကိုယ္တိုက္ပဲြ၀င္မွ ကိုယ္ေအာင္ပဲြရတာ၊ ကိုယ္ေတာင္းဆိုမွ ကိုယ္ရတာ၊ ကိုယ္တိုက္ထုတ္မွ ကိုယ္ႏိုင္တာ၊ အရာရာမွာ ကိုယ္ဆိုတဲ့ မိမိအေပၚမွာ မူတည္ေနတာခ်ည္းပဲ။ ေကာင္းက်ိဳးခံစားရတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဆိုးက်ိဳးခံရတာျဖစ္ျဖစ္ အဓိကလက္သည္တရားခံက ကိုယ္မွတစ္ပါး အျခားသူမရွိဘူး။ ကိုယ့္ဘ၀ကို ပံုေဖာ္ေနတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ဆိုတာလဲ မရွိဘူး။ အတၱာဟိ အတၱေနာ နာေထာပဲ။ ကိုယ့္အားကို ကိုယ္ပဲ ကိုးစားရမွာ။ မျမင္ရတဲ့ ကံဆိုတဲ့ အျခားအရာလဲ မရွိဘူး။

`ကံ´ဆိုတဲ့စကားရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို နားလည္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ `ကံ´ဆိုတာ `ကမၼ´ဆိုတဲ့ ပါဠိစကားကို ပါဠိသက္ျမန္မာစကားေျပအျဖစ္ ေျပာင္းလဲသံုးစြဲထားတာ ျဖစ္တယ္။ လိုရင္းဆိုရလွ်င္ `အလုပ္´၊ `အျပဳအမူ´၊ `လုပ္ေဆာင္ခ်က္´လို႔ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။ အျပဳခံသတၱိ သို႔မဟုတ္ Passive Type သေဘာရွိပါတယ္။ Active Type သေဘာရွိသူေတြ သို႔မဟုတ္ သတၱ၀ါေတြ ျပဳသမွ်၊ ေျပာသမွ်၊ ၾကံစည္သမွ်အရာေတြဟာ `ကံ´ေတြပါပဲ။ ကံဆိုတာ မျမင္ရတဲ့ ခုန္ပ်ံေက်ာ္လႊားၿပီး လူေတြရဲ႕ဘ၀ထဲ ေရာက္လာတဲ့ သေဘာတရားမဟုတ္ပါဘူး။ ေခတ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္ ဘလိုင္းၾကီးလာေရာက္ၾကိဳးကိုင္ ျခယ္လွယ္ေနတဲ့အရာ မဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ပါလို႔ျဖစ္ေစ၊ မပါဘဲျဖစ္ေစ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ျပဳမူ၊ ေျပာဆို၊ ၾကံစည္ခဲ့တဲ့ `ကံ´က မိမိတို႔ရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈကို အေကာင္းအဆိုးစီမံေပးေနတာပါ။

ေမြးရပ္ေျမက အသိမိတ္ေဆြထဲမွာ `ကံေပါ့ေလ´လို႔ အၿမဲေျပာတတ္တဲ့ အေဒၚၾကီးတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူကဆိုရင္ အၿမဲတမ္း ဘာေတြပဲ ၾကံဳေတြ႕ေတြ႕ ကံပဲ။ သူ႕ဟာသူ ေရခ်ိဳးမွားလို႔ ဖ်ားေနသူကို ေတြ႕ရင္လဲ `ေအာ္ သူခမ်ာ ကံမေကာင္းရွာဘူး´။ ၾကီးပြားေနသူတစ္ေယာက္ သူ႕ဟာသူ အရက္ေသာက္ မ်ာေပြၿပီး လုပ္ပံုလုပ္နည္းမမွန္လို႔ ဆင္းရဲသားဘ၀ေရာက္သူကိုေတြ႕လဲ ကံပဲ။ အရက္အလြန္အကၽြံေသာက္ၿပီး ရမ္းကားလို႔ ေဆးရံုတက္ေနရသူကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့လဲ ကံပဲ။ အေဒၚၾကီးေျပာတာ မဟုတ္ဘူးလား။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေျပာေျပာေနတဲ့ ကံက အဓိပၸာယ္အေကာက္အယူလြဲေနတယ္။ `ကံမေကာင္းဘူး´လို႔ ေျပာတာဟာ `လုပ္ပံုလုပ္နည္း မမွန္ဘူး´လို႔ ေျပာမွ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ကံကို ထင္ဟပ္မိေစလိမ့္မယ္။ အမ်ားစု ရည္ညႊန္းတဲ့ကံဆိုတာ လက္ရွိျပဳမူခ်က္ေတြကို မရည္ညႊန္းဘဲ အတိတ္ကံကိုပဲ ရည္ညႊန္းတတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မွန္ေတာ့ မွန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မွားတယ္လို႔ ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ခ်ိဳ႕က လက္ရွိကိုယ့္လုပ္ရပ္ေတြ အသံုးမက်လို႔ အမွားအယြင္းေတြျဖစ္၊ ဆိုးက်ိဳးေတြ ခံစားေနရတာကို မျမင္ရတဲ့ကံကို သြားၿပီးလႊဲခ်ေနတတ္ၾကတယ္။ အမွားအယြင္းတစ္ခု၊ ဆံုးရႈံးမႈတစ္ခုနဲ႔ ၾကံဳေတြ႕လာရၿပီိဆိုရင္ အမွန္တကယ္ စဥ္းစားသင့္တာက `ငါလုပ္တာ ဘာေတြ မွားေနလဲ၊ ဘာေတြ လိုအပ္ေနခဲ့သလဲ´ဆိုတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္လည္ဆန္းစစ္သင့္ပါတယ္။ အဲဒီလို ကိုယ့္လက္ရွိလုပ္ရပ္ရဲ႕ အမွားအယြင္း၊ လိုအပ္ခ်က္ေတြကိုျမင္မွ ေကာင္းမြန္တဲ့ သစ္လြင္တဲ့ အက်ိဳးၾကီးတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြအျဖစ္ ေပၚထြက္လာမွာပါ။ `ငါကေတာ့ အေကာင္းဆံုးလုပ္တာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကံမေကာင္းလုိ႔ ဘာမွျဖစ္မလာခဲ့ဘူး´လို႔ ဆိုတာဟာ ေရွ႕စကားေနာက္စကား မညီပါဘူး။ ကိုယ့္အျမင္နဲ႔ကိုယ္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးဆိုတာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္တကယ္မွာ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခုရွိေနလို႔ မေအာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ အဲဒီလိုအပ္ခ်က္ေတြကို ေတြ႕ေအာင္ရွာရပါလိမ့္မယ္။ လိုအပ္ခ်က္ကို မရွာဘဲ `ကံမေကာင္းလို႔´ဆိုၿပီး ယူဆေနသမွ် လမ္းေၾကာင္းမွန္ကို ဘယ္ေတာ့မွ ေတြ႕မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ေလာကမွာ ေျပာေျပာေနတတ္ၾကပါတယ္။ `ဒီေကာင္က ဘာလုပ္လုပ္ သိပ္အားမထုတ္ရဘူး၊ အကုန္ေအာင္ျမင္တာခ်ည္းပဲ´လို႔။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးကို ေသခ်ာေလ့လာၾကည့္ရင္ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ အားသာခ်က္တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ရွိေနလို႔ပါ။ အေျပာေကာင္းျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္း၊ ေစတနာထားျခင္း စတဲ့ လက္ရွိေကာင္းကြက္ေလးေတြက သူ႕ကိုေအာင္ျမင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးေနတတ္ပါတယ္။ `သူက အတိတ္က ဘာကံေတြမ်ား လုပ္ခဲ့သလဲမသိ၊ အမ်ားျမင္ခ်စ္ခင္ေနတာပဲ´လို႔လဲ ဆိုတတ္ၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ အတိတ္ကံဆိုတာထက္ လက္ရွိသူရဲ႕ ေျပာပံုဆိုပံု၊ လုပ္ပံုကိုင္ပံု ဆက္ဆံပံုေတြကိုက ခ်စ္ခင္စရာ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္ေနပံုက လူတစ္ေယာက္ဟာ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရယူေနရသူေတြကို ေတြ႕တိုင္း `ဒီလူက ေတာ္ေတာ္ အတိတ္ကံေကာင္းခဲ့တာေနာ္´။ အဲဒီလိုခ်ည္းပဲ ေျပာေျပာေနတတ္ၾကတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဗုဒၶဘာသာလို႔ အမည္ခံထားေပမယ့္ မိစၧာဒိ႒ိဘ၀ေရာက္ေနရတဲ့သူေတြ အမ်ားၾကီးပဲ။

အမ်ားသိ ပံုျပင္ေလးနဲ႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ကုန္သည္ႏွစ္ဦး ကႏၱာရခရီးကို ျဖတ္ေက်ာ္သြားၾကတဲ့ ပံုျပင္ပါ။ တစ္ဦးက ေနာက္လိုက္ လွည္းငါးရာနဲ႔ ကႏၱာရခရီးကို အရင္ သြားႏွင့္တယ္။ ကႏၱာရထဲေရာက္ေတာ့ ဘီလူးေတြက ေရွ႕မွာမိုးေတြ ရြာေနတဲ့အေၾကာင္း၊ ေရေတြကို အပင္ပန္းခံ သယ္စရာမလိုေၾကာင္း…ေျပာပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္ေတြမွာလဲ ေရေတြရဲႊေနတဲ့ဟန္၊ ၾကာဖူးၾကာစြယ္ေတြ စားေနဟန္ သရုပ္ေဆာင္ၿပီး ေျပာတာဆိုေတာ့ အဆိုပါ ကုန္သည္ေခါင္းေဆာင္က ဘီလူးေတြရဲ႕ စကားကို နားေယာင္မိသြားတယ္။ ယံုၾကည္သြားခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႔ သူ႕ေနာက္လိုက္ ခရီးသည္လွည္းသမားေတြကို ရွိသမွ်ေရေတြ အကုန္သြန္ခ်ထားခဲ့ဖို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သြားရင္းသြားရင္း ကႏၲာရက ေျခာက္ေသြ႕၊ ေရကလဲ မေတြ႕နဲ႔ လွည္းသမားေတြအားလံုး ပင္ပန္းကုန္ေတာ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဘီလူးေတြက အလြယ္တကူပဲ လွည္းကုန္သည္ေတြကို စားပစ္လိုက္ၾကတယ္။ ဒုတိယအဖြဲ႕လာေတာ့လဲ ဘီလူးေတြက ေရွးနည္းတူ ျဖားေယာင္းၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကုန္သည္က အေျမာ္အျမင္ၾကီးတယ္။ ဉာဏ္ရွိတယ္။ ႏႈိင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္ လုပ္ေဆာင္တတ္တယ္။ ေရွ႕မွာ မိုးရြာေနတယ္ဆိုရင္ မိုးရိပ္ေတာ့ ေတြ႕ရမွာပဲ။ မိုးနံ႔ေတာ့ ရမွာပဲ။ ဒီလူေတြၾကည့္ရတာ အရိပ္လဲ မထြက္ဘူး။ မ်က္ေတာင္လဲ မခတ္ဘူး။ လူမျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဘီလူးေတြပဲ ျဖစ္ရမယ္လို႔ ယံုၾကည္လိုက္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ သူ႕ေနာက္လိုက္ လွည္းသမားေတြကို ေရေတြ သြန္မပစ္ၾကဖို႔၊ ဘီလူးေတြရဲ႕စကားကို နားမေယာင္ၾကဖို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဒုတိယကုန္သည္ဟာ ပထမလွည္းကုန္သည္ရဲ႕ ကုန္ပစၥည္းေတြေရာ၊ ေစ်းႏႈန္းအျမတ္အစြန္းေတြပါရၿပီး အိမ္ျပန္ခရီးလွခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီပံုျပင္မွာ ေျပာခ်င္တာက ပထမကုန္သည္နဲ႔အဖြဲ႕ ဘီလူးေတြအစားခံရတာ၊ ကုန္ေတြ ဆံုးရႈံးရတာ၊ က်န္ခဲ့တဲ့ ဇနီးသားသမီးေတြ စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲ ဒုကၡေရာက္ၾကရတာဟာ `ေအာ္… သူတို႔ခမ်ာ ကံမေကာင္းရွာၾကဘူးေနာ္´လို႔ ဆိုမလား။ ဒုတိယကုန္သည္နဲ႔အဖဲြ႕ကိုေရာ `ေအာ္… သူတို႔ျဖင့္ ကံေကာင္းလိုက္ၾကတာ´လို႔ ဆိုမလား။ လုပ္ရပ္ဟာ ကံလို႔ သေဘာေပါက္ထားသူေတြအတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ပထမအဖြဲ႕ဟာ `ကံဆိုးတယ္´။ ဒုတိယအဖဲြ႕က `ကံေကာင္းတယ္´လို႔ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ အသက္ပါ ဆံုးရႈံုးၿပီး မေကာင္းတဲ့အက်ိဳးဆက္ေတြ ခံစားသြားရတဲ့ ပထမအဖြဲ႕ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ မေကာင္းခဲ့ပါဘူး။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ပံုေတြက မမွန္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ဟာ ဆံုးရႈံုးမႈေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ၾကရတာပါ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ သူတို႔လုပ္ရပ္ေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး `မျမင္ရတဲ့ ကံ´ကို လႊဲခ်ေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီအယူအဆဟာ မွားယြင္းသြားပါၿပီ။ ပထမအဖြဲ႕ဟာ ဉာဏ္ပညာနဲ႔ ႏိႈင္းႏိႈင္းခ်ိန္ခ်ိန္ မလုပ္ေဆာင္ဘဲ မွားယြင္းဆံုးျဖတ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယအဖဲြ႕ေတာ့ မိမိရဲ႕ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဉာဏ္၊ ဆည္းပူးထားတဲ့ ဗဟုသုတေတြနဲ႔ မွန္ကန္စြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ သူတို႔ရဲ႕ အက်ိဳးရလာဒ္ေတြ ျခားနားသြားခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္နယ္ပယ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ရႈံုးနိမ့္ျခင္းႏွစ္ခုလံုးမွာ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ေလးေတြ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ရွိေနတတ္ပါတယ္။ တၿပိဳင္နက္တည္းမွာပဲ အဲဒီ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ေလးက ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ရႈံးနိမ့္ျခင္းရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းတရား ျဖစ္ေနတတ္ျပန္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈရဖို႔ရန္အတြက္ ဗုဒၶဘာသာက ကံ၊ ဉာဏ္၊ ၀ီရိယ သံုးခုညီဖို႔ ေျပာပါတယ္။ အတိတ္ကာလက ၿပီးျပက္ခဲ့တဲ့ မိမိတို႔ရဲ႕ ေကာင္းကံ၊ ဆိုးကံေတြကို ဘာမွ ျပဳျပင္လို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့အရာေတြက ၿပီးသြားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပစၥဳပၸန္လုပ္ေဆာင္ခ်က္(ကံ)ကို ဉာဏ္၊ ၀ီရိယနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ မွ်မွ်တတ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းအားျဖင့္ အတိတ္ဘ၀က ဆိုးကံေတြကို အေကာင္းဘက္ေရာက္ေအာင္ လမ္းေၾကာင္းလႊဲပစ္ႏိုင္ပါတယ္။

အတိတ္ကံဆိုတာ ပယ္ဖို႔မဟုတ္၊ လက္ေတြ႕ဘ၀လုပ္ငန္းစဥ္မွာ ေမ့ထားလိုက္ဖို႔ပါ။ ပစၥဳပၸန္လုပ္ငန္းေတြမွာ ပစၥဳပၸန္က်က် ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္ၿပီး အနာဂတ္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အသစ္ေတြကို ရဲရဲတင္းတင္း ထားရွိလုိက္ၾကဖို႔ပါ။ `ငါတို႔ကိုယ္က ကံဆိုးတာပါကြာ´ဆိုတာေတြကို ေမ့ေဖ်ာက္ၿပီး ကိေလသာတိုက္ပဲြ၊ ဘ၀တိုက္ပဲြ၊ အမွန္တရားတိုက္ပဲြနဲ႔ တိုက္ပဲြေပါင္းမ်ားစြာကို ဇြဲမေလွ်ာ့တမ္း၊ ေနာက္မဆုတ္တမ္း ဆက္လွမ္းၾကပါစို႔….။

Monday, October 1, 2012

ႏိုင္ငံတကာေရာက္ ရခိုုင္အမ်ိဳးသားမ်ား အသိပညာအတတ္ပညာ သင္ယူၾကရန္ ဦးေအးသာေအာင္မွ တိုုက္တြန္း


ႏိုုငံတကာတြင္ ေရာက္ရွိေနၾကသည့္ ရခိုုင္လူမ်ိဳးမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတိုု႕ေရာက္ရွိေနၾက သည့္ ေနရာေဒသ အသီးသီးတြင္ အသိပညာ အတတ္ပညာမ်ားကိုု အေလးထားျပီး သင္ယူ ဆည္းပူးၾကရန္ နယူးေယာက္ျမိဳ႕တြင္ေရာက္ရွိေနသည့္ ရခိုင္ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ဦးေအးသာေအာင္က တိုက္တြန္း ေျပာၾကားလိုုက္သည္။

စက္တင္ဘာ (၃၀) ရက္ေန႕တြင္ ျပဳလုုပ္သည့္ ” ရခိုုင့္ေခါင္းေဆာင္ ဦးေအးသာေအာင္ႏွင့္ ရခိုုင္မိသား စုုေတြ႕ဆံုုပြဲ″ အခန္းအနားတြင္ ယခုကဲ့သိုု႕ ဦးေအးသာေအာင္က တိုက္တြန္းလိုုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းေတြ႕ဆံုုပြဲသို႕ နယူးေယာက္ျမိဳ႕ရွိ ရခိုုင္လူမ်ားအျပင္ အနီးအနားတ၀ိုက္ ျမိဳ႕မ်ားမွ ရခိုင္လူမ်ိဳး စုစုုေပါင္း (၁၀၀) ေက်ာ္ခန္႕ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။
“ဘယ္တိုုင္းျပည္ေတြကိုုပဲေရာက္ေနပါေစ ရခိုုင္လူမ်ိဳးေတြ၊ အထူးသျဖင့္ လူလတ္ပိုင္းႏွင့္ လူငယ္ေတြကို ပညာသင္ၾကပါလို႕တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ ျပီးေတာ့ ကိုယ္တတ္ထားတဲ့ အတတ္ပညာေတြနဲ႕ ရခိုင့္အသိုင္းအ၀န္းအတြက္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းေတြကို ျပန္လုပ္ၾကပါ” ဟုဦးေအးသာေအာင္က ေျပာသည္။
ေတြ႕ဆံုပြဲတြင္ သဘာပတိအျဖစ္ေဆာင္ရြက္သူ ေဒါက္တာ အသွ်င္ နာယက မွလည္း ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေရာက္ရွိေနၾကသည့္ ရခိုင္လူငယ္မ်ားအေနျဖင့္ ပညာေရးကိုု အဓိကထားပညာယူၾကရန္၊ တတ္ထားသည့္ ပညာရပ္မ်ားကိုလည္း ကိုုယ့္ေနရာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးမ်ား အတြက္ တစြမ္းတစ ျပန္လည္အသံုးခ်ၾကရန္ ေျပာၾကားသြားသည္။

နယူးေယာက္ျပည္နယ္ ယူတီကာျမိဳ႕မွ တက္ေရာက္လာသူတစ္ဦးျဖစ္သူ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ ခိုုင္လင္း (ေမဃ၀တီ)ကလည္း  “  မိမိတို႕ ရခိုင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို တိုးတက္ေရးဟာ တိုးတက္ေစခ်င္ တဲ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ေခတ္ပညာတတ္သူေတြရဲ႕  ဆႏၵအေပၚမွာ မူတယ္ေၾကာင္း၊ အထူးသျဖင့္ေခတ္ ပညာတတ္ေတြ အေနနဲ႕  မလံု မျခံဳေသးတဲ့ ရခိုင္ျပည္ ဖြံ႕ျဖိဳးဖို႕အတြက္ တတ္ထားတဲ့ အတတ္ ပညာေတြ နဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ ၾကရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း” တိုက္တြန္း ေျပာၾကားသြားသည္။
တက္ေရာက္လာၾကသူမ်ားထဲမွ ေမးခြန္းမ်ားကိုု ဦးေအးသာေအာင္မွ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ေျဖၾကားၿပီး အခမ္းအနားကိုု ညေန ၄ နာရီခန္႕တြင္ ၿပီးဆံုးသြားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
(ကိုဘခိုင္ ေပးပုိ႕သည္။)

Tuesday, June 26, 2012

ေပးဆပ္ခဲ႕တာေတြ အစားျပန္ရေစရမယ္ခ်စ္သူ မမုန္းဖူးေသာအမုန္းေတြနဲ႕ နင့္ကိုသိပ္မုန္းတယ္


ခ်စ္တတ္လာေအာင္
 
ဘယ္သူသင္ေပးခဲ႔တာလဲလို႕
 
ေမးမိတိုင္း........
 
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မုန္းမိတယ္......၊

လြမ္းတတ္လာေအာင္
 
ဘယ္သူလုပ္ခဲ႔တာလဲ လို႕
 
ေမးမိရင္းးး နဲ႔
 
မင္းကိုသိပ္လြမ္းလာတယ္......၊

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြေပးလို႕
 
ေျခရာေဖ်ာက္
 
မင္းကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္သြားခဲ႔တယ္......၊
 
 မင္းဘာေတြလုပ္လို႕
 
ဘယ္လိုေတြျဖစ္ေနမယ္ဆိုတာ
 
သိပိုင္ခြင့္မရွိခဲ႕ ေတာ့မွ
 
ငါ ပိုမို ပိုင္ဆိုင္ခ်င္လာတယ္......၊

သိပ္ခ်စ္မိသြားေတာ့မွ ငါ့မာနေတြ
 
ငါ့အတၱေတြ မင္းေျခဖ၀ါးေအာက္ မွာ
 
၀ပ္စင္းလို႕..........၊

ခ်စ္တယ္ဆိုတဲ႔
 
စကားေလးၾကားခ်င္လို႕
 
အျပဳံးေလးတစ္ခ်က္ျမင္ခ်င္လို႕
 
အိပ္ပ်က္ရတဲ႔ ေန႕ညေတြကမ်ားလို႕..........၊

ငါ မင္းကိုသိပ္ခ်စ္ခဲ႔တာ
 
မင္း သိေနခဲ႔သလို...
 
ငါ မင္းကို ေမွ်ာ္လင့္ခဲ႔တာလဲ
 
မင္းသိေနခဲ႔လို႕............၊

ယုံၾကည္လြယ္ခဲ႔မိတယ္.............
 
အခ်စ္ေတြပုံေအာျပီး ေပးခဲ႔မိတယ္....
 
မျဖစ္နိုင္မွန္းသိေနခဲ႔တာေတာင္
 
မင္း စိတ္တစ္ခုထဲနဲ႔ ငါျဖစ္လာေအာင္
 
ၾကိဳးစားမိခဲ႔တယ္............၊

ဒါေပမယ့္..........

မင္း နဲ႔ ပတ္သတ္ျပီးသိလိုက္ရတဲ႔
 
ရွဳံးဆုံးမွဴ႕........
 
ငါ အံ႕ေၾသာ္မိခဲ႔တယ္ဆိုတာထက္
 
ထင္မွတ္မထားခဲ႔မိတာ ......
 
ကိုယ့္ မ်က္စိ ကိုယ္ေတာင္
 
မယုံၾကည္နိုင္ခဲ႔တာ...ဆိုရင္
 
ပိုမွန္ေနလိမ့္မယ္..........၊

မင္းနာမည္ မေခၚရဲေလာက္ေအာင္
 
ငါ ရွက္တယ္..........
 
မင္းနာမည္ မတခ်င္ေလာက္ေအာင္
 
ငါ နာက်ည္းတယ္.........
 
ငါရြံတယ္.......
 
တစ္ခါမွ မမုန္းဖူးတဲ႔ အမုန္းေတြနဲ႔
 
ငါ မင္းကို သိပ္မုန္းတယ္.....

Sunday, May 13, 2012

ဟန္ေဆာင္တတ္သူရဲ႕နိဂံုး


သစၥာေတြ အေျချပဳလုိ ့

က်ိန္ဆိုမွုေတြ အမ်ိဴးမ်ိဴးနဲ ့

ေမတၱာကုိ လွည့္စားတတ္တဲ့သူ......

ကဗ်ာ ေတြ စာေတြ ဖြဲ ့ကာ

သနားစိတ္ေတြ၀င္လာေအာင္လုိ ့

ေသြးေဆာင္တတ္တဲ ့သူ..........

မာယာအမ်ိဴမ်ိဴး.လွည့္ျဖားမွု အမ်ိဴးမ်ိဴးနဲ ့

သစၥၥာရွိေယာင္ေဆာင္တတ္တဲ ့သူ......

မရွိကုိိ အရွိလုပ္ျပီး

ဟန္ေရးျပတတ္တဲ ့သူ.....

ေနာက္ကြယ္မွာ

ေဖါက္ျပန္မွု အမ်ိူးမ်ိဴးနဲ ့

လူေတြ မသိေအာင္ေနျပတတ္တဲ ့သူ....

ဟန္ေဆာင္ေကာင္းတဲ ့

သူ ့လုိလူကုိ..

စြန္ ့လႊတ္လုိက္မွ..

စိတ္ေအးခ်မ္းသာ

ေနနုိင္မွာမို ့.

က်ိန္ဆုိခဲ ့တဲ ့ စကားေတြအတုိင္း

ဘ၀မွာ မခံစားရေစနဲ ့လုိ ့

ဆႏၵျပဳရင္း.......

အခ်စ္နဲ႕ငါနဲ႕ မင္းရဲ႕အျခားတဖက္

အခ်စ္နဲ႕ငါနဲ႕..... မင္းရဲ႕တစ္ျခားတစ္ဖက္

 ++++  ည... ည ေတြတိုင္းမွာ
            ငါအိပ္မေပ်ာ္ေတာ့ဘူး...( ေပ်ာ္ေအာင္အိပ္လို႕မရတာ)
            ငါ့ရဲ႕ညေတြကိုခိုးယူသြားတာနင္ေလ......။


++++  အခ်စ္ဆိုတာဒဂၤါးျပားေလးလွည္႕ရသလိုပဲတဲ့

           ငါဖတ္ဖူးခဲ့တဲ့စာေလးတစ္ေႀကာင္းေလ...
           ဒီလိုပဲခ်ာခ်ာလည္ေနေအာင္...နင့္ကိုခ်စ္လိုက္ရတာ
          ေတြးရင္းေတြးရင္းနာက်င္ေအာင္ငါ့အသဲထဲစိမ့္၀င္ေနတယ္....။


++++ တစ္ခါတစ္ေလနင့္အသံက

          အားငယ္တတ္တဲ့ငါ့အတြက္အားအင္တစ္ခုျဖစ္ေစတာ
          ခဏျဖစ္ျဖစ္နင္ေတြးေပးပါလား...... ခ်စ္သူ..
       
          ဒါကိုနင္သိရက္နဲ႕ .....
         မလိုလားအပ္တဲ့အဆိပ္ေတြကိုခဏ..ခဏထုတ္မသံုးပါနဲ႕လား ...။


++++ အရာရာအထီးက်န္ေနတဲ့ငါ

          ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပါအထီးက်န္သြားရင္...
          ဒီလိုပဲ.... နင့္ကိုသာစြန္႕လြတ္လိုက္ရရင္.......။


++++ ခ်စ္သူ...မင္းနဲ႕ပတ္သက္ျပီး

          ေပ်ာ္စရာေတြေတြးထားပါတယ္...
          ဒီလိုပဲ .............
         မေပ်ာ္စရာေတြျဖစ္လာႏိူင္တာကိုလည္းႀကိဳေတြးထားလိုက္ပါတယ္..။

Tuesday, May 8, 2012

ရင္ကြဲအက္သံ


ရုန္းထြက္ဖုိ႔ ဒီေလာက္ခက္မယ္မွန္းသိခဲ႔ရင္
 

အစကတည္းက
 

မခ်ည္ေႏွာင္ခဲ႔ပါဘူး….
 

သံေယာဇာဥ္ဆုိတဲ႔ ဒီႀကိဳးနဲ႔။

ေလမဝင္႔ခင္က

 

ေၾကြႏွင္႔ခ်င္တဲ႔ ပန္းလုိ
 

ငါ႔ႏွလုံုးသားကုိက
 

နင္နဲ႔ပတ္သတ္လာရင္
 

ထိလြယ္ ရွလြယ္တယ္။

တခါတေလေတာ႔လည္း

 

ဘယ္ထင္မိပါ႔မလဲ
 

ရူးေနတဲ႔ ဒီေကာင္႔အတြက္မွ
 

ေနကုိက ျမင္႔ ျမင္႔ႏုိင္လြန္း….
 

ဒီလုိနဲ႔ တတိတိပြန္းပြန္းလာတဲ႔
 

ငါ႔ရင္ဘတ္ႀကီးေတာင္
 

ခုဆုိ… ရုပ္လုံးမေပၚေတာ႔ဘူး။

ရပါတယ္

 

ငါကုိယ္တုိင္ပ်ဳိးမိမွေတာ႔
 

မင္းရြာမဲ႔ မုိးကုိလည္း
 

ေမွ်ာ္မေနေတာ႔ပါဘူး
 

အလြမ္းေတြကုိေလာင္းလုိ႔
 

 ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ပဲ ေပါင္းသင္
 

ငါအခ်စ္ေတြကုိေတာ႔ ရွင္သန္ခ်င္တယ္။

               မနက္ျဖန္ဆုိတာ
 
          ငါ႔အတြက္ ျဖစ္ေနေသးသ၍ေပါ႔။

ရင္ထဲအနက္ရိွုင္းဆံုးေနရာ ဝင္ေရာက္ျပီးမွ


 ရင္ထဲမွာအနက္ရႈိုင္းဆံုး နင္ဝင္ေရာက္ျပီးမွ

ေက်ာခိုင္းေတာ႔မလို႔လား   ..................

အျမတ္နိုးဆံုးငါတန္ဖိုးထားခဲ႔ျပီးမွ

နင္နင္းေျခေတာ႔မလို႔လား      ..................

လက္တြဲလာတဲ႔အခ်ိန္ေတြ

ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ႔တဲ႔ေန႔ရက္ေတြ

အတိတ္မွာပဲထားခဲ႔ေတာ႔လို႔ နင္မေျပာပါနဲ႔

ျပတ္သားစြာနဲ႔ပဲ နင္...............

ငါတားလဲဘာထူးမွာလဲ....

ရင္ထဲမွာ ကမၻာပ်က္သလို

ဘေလာင္ဆူေနခဲ႔တာ.............ခံရခက္ေနတာ

အသဲခြဲခံရေလျခင္းဆိုတဲ႔အသိကို ..........

ငါလက္မခံနိုင္ေပမဲ႕ ငါဒါဟာ

အိမ္မက္မဟုတ္ဘူးဆိုတာေတာ႔.....

လက္မခံလို႔ မရေတာ႔ဘူး

ေက်ာခိုင္းလို႕ မနုတ္ဆက္ပါနဲ႔

ငါ႔မ်က္ရည္စက္ေတြ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔

ၾကည္႕သြားပါဦး............................

နင္ နမ္းဖူးတဲ႔ငါ႔ပါးေပၚကို

နင္ရက္စက္လို႔က်တဲ႔မ်က္ရည္ေတြစီဆင္းေနခဲ႔ျပီ....................

အခ်စ္ၾကီးသူလို႔ ေျပာခ်င္ေျပာပါ

ငါ႔ဘ၀မွာ နင္႔ထက္ခ်စ္ရမဲ႔သူ  မရွိေတာ႔လို႔

ငါ႔နွလံုးသားကို.........

ရာသက္ပန္ နင္႕အတြက္ ....

ငါေပးဆပ္ခဲ႔ပါရေစ.........................ငါ႔လို

ဝတ္မလည္ပါေစနဲ႔လို႔.....................................................

ငါဆုေတာင္းရင္း....................

ေပးခဲ႔တဲ႕အမုန္းမ်ားအတြက္............

ကဗ်ာေလးကိုဖတ္ျပီး..............

တစ္ေန႔ေန႔ နင္နားလည္လာမွာပါ   May ........................။

Sunday, May 6, 2012

နင္ေပ်ာ္နိဳင္မွာပါ


 ရိုးတန္က်ဲက်ဲ ေနပူထဲမွာ

တစ္ေကာင္တည္း အေဖၚကြဲတဲ႕

ဥၾသေလးရဲ႕ ေၾကကြဲေဆြးေျမ့ဖြယ္အသံက

ငါ့ရင္ကိုေဖာက္ခြဲျပီး

အသဲကိုတစ္စစီေခ်ြလိုက္ရသလိုပါပဲလား

ရြက္ဝါေတြကေၾကြ ေလေဗြကျမဴးေတာ

ငါတစ္ေယာက္ရူးမတတ္ေအာင္

မင္းဘယ္စီမ်ားေရာက္ေနျပီးလဲကြယ္

ေမွ်ာ္ရေပါင္းအသေခ်ၤ ရက္ေတြေညာင္းလို႕

အခ်ိန္ေတြလဲေႏွာင္းခဲ႕ရေပါ့

ေနရာအသစ္မွာ အခ်စ္သစ္နဲ႕

ငါ့ကိုေမ့မ်ားပစ္လိုက္ေနျပီးလား

က်တဲ႕မ်က္ရည္ ေၾကြရတဲ႕အသဲ

မင္းေလးတစ္ေယာက္တည္းအတြက္ပါ

မေရွာင္သာတဲ႕ ကံက်မၼာေၾကာင့္

ကုိတို႕နစ္ေယာက္ ဆံုဆည္းခြင့္မရၾကေပမဲ႕

ငါ့အတြက္အခ်ိန္တိုင္းဟာ 

လြင္တီးေခါင္မွာ တစ္ေယာက္တည္းေနရသလို

အရာရာတိုင္း အက်ည္းတန္လြန္းလွပါတယ္

မင္းမရိွတဲ႕ေလာကၾကီးဟာ

ငါ့အတြက္အဓိပၸါယ္မဲ႕ပါပဲလား

မေျဖသာတဲ႕ေဝဒနာ 

အသည္းကဒဏ္ရာကို မင္းေပးခဲ႕တာေလ

တစ္ညတာေလး ေဝးရတာကို

ရက္ေပါင္းခုနစ္ရာေဆြးရတယ္ဆိုတာ

အရင္တုန္းက ပံုျပင္ထဲမွာပဲၾကားဖူးခဲ႕တာ

ခုေတာ မင္းေပးခဲ႕တဲ႕ပန္းခေလးေတြ

မလန္းေတာပဲ ႏြမ္းတဲ႕ဘဝ

ရႏွံ႕ေပ်ာက္လို႕ ေျခာက္ခဲ႕ရျပီးေပါ

ခ်စ္သူနဲ႕ေကြကြင္းရတဲ႕ဒုကၡ

အငိုလြယ္ေပမဲ႕ အရိွဳက္ခက္တဲ႕ဘဝ

ဒီဒုကၡမ်ိဳး မၾကံုရပါေစနဲ႕လို႕.....

ဆႏၵျပဳရင္း..........

အခ်စ္ဆိုတာ ရယူျခင္းလား..

ေပးဆပ္ျခင္းလား.........

ပိုင္ဆိုင္ျခင္းလား.........

စြန္႕လြတ္ျခင္းလား........

ေၾကကြဲျခင္းလား........

ဝမ္းနည္းျခင္းလား.......

ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းလား.......

ေတာင္းတျခင္းလား......

ဆိုတာ


Friday, May 4, 2012

သံေယာဇဥ္လား အခ်စ္လား


သံေယာဇဥ္ဆုိတာ ဘာလဲ?

ငါစြန္ ့ခြာဖုိ ့အခါခါၾကိဳးစားတယ္..

ငါစြန္ ့ခြာမသြားဖုိ ့နင္အတန္တန္ဆြဲထားတယ္..

ဒါဟာ သံေယာဇဥ္လား..? အခ်စ္လား ?

အခ်စ္ဆုိတာဘာလဲ..?

ရင္ဘတ္ထဲကလာတာလား..?

နွဳတ္ဖ်ားသက္သက္ဘဲလား ?

ခ်စ္စကားတစ္ခြန္းရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ

ခံစားမဳွုေတြပါလာလား..

ဟန္ေဆာင္ျခင္းသက္သက္ပဲလားဆုိတာ.

ေ၀ခြဲမရတဲ ့အျဖစ္..

တစ္ဦးစိတ္ကုိ တစ္ဦးနားလည္ေနတဲ ့

ဒို ့နွစ္ေယာက္ရဲ့ အျဖစ္က

သံေယာဇဥ္လား ? အခ်စ္လား ?

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
အွ္ဆင္.လာဆာ္တာဏင့္ ယု္သာယူဏု္ဖာေဍာဟ္ ယွဴးမုဂ္ဍဳဂ္ပါင္လာ.ဆာ္

Template by:

Free Blog Templates